Meditazione Vipassana
La Meditazione Vipassana (dal pali vipasjana =Visione profonda) è la forma di meditazione più antica del Buddhismo, nata e coltivata in senso alla tradizione Theravada.
Il modo migliore, anzi l’unico, per entrare nel vivo della faccenda e comprendere cos’è vipassana è quello di partecipare ad un ritiro, minimo di 10 giorni, in un centro di meditazione “serio”.
Personalmente credo di aver capito cosa sia Vipassana soltanto verso il 6° giorno del mio primo ritiro “serio” di meditazione, sebbene avessi passato i precedenti 2 anni a leggere parecchi libri sulla meditazione, e aver praticato da autodidatta.
Soltanto nello spazio offerto da un ritiro è possibile affinare e coltivare le qualità più salutari della mente fino al punto in cui la pratica di meditazione acqusita spessore e profondità sufficienti ad un lavoro interiore genuino, che lasci traccia.
All’interno della cosiddetta meditazione vipassana esistono cmq diverse scuole, con differenti metodi, a seconda delle diverse sfumature e dei modi differenti di interpretare alcuni dettagli dell’insegnamento del Buddha – in particolare i principali sutta del canone pali quali Il Satipatthana sutta e l’Anapanasati sutta.
Per questo un ritiro di meditazione nella tradizione di Goenka offre un’esperienza molto diversa da un ritiro fatto secondo la tradizione di Mahasi Sayadaw o di quella dei monaci della foresta (Ajan Chah), sebbene tutte queste scuole cadano sotto la denominazione “vipassana”.
Visione profonda significa vedere con chiarezza e profondità che tutto, nella mente e nel corpo, è un processo in mutamento, e che dietro di esso non c’è un’entità che lo sperimenta. Il pensiero è colui che pensa; non c’è un pensatore separato dal pensiero. La rabbia è adirata, la sensazione sente, ogni cosa è semplicemente e solo ciò che è. L’esperienza non appartiene a nessuno.
Ed è proprio questo errato processo aggiuntivo di voler risalire a qualcuno, alla concezione di un essere centrale che crea ciò che il Buddha chiamava io. Sovrapponiamo l’idea di un io o di un sé a una realtà che è effettivamente priva di un sé, priva di un io.
Joseph Goldstein, La pratica della Libertà
Vipassana significa vedere le cose nitidamente, proprio come sono. Attraverso l’esplorazione meditativa abbiamo un’esperienza immediata e intima delle qualità mentali che portano alla sofferenza e di quelle che conducono alla libertà. Tale comprensione non è più una conoscenza di seconda mano poiché capiamo direttamente, in prima persona. Ciò significa capire sia cosa accade in questo istante, sia le leggi che governano l’intero processo, vivo e in continuo sviluppo.
Goldstein, 151
